المعجم الأوسط 8472
معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ الذَّارِعُ، قَالَ: أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَبْنَا أَيُّوبُ وَيُونُسُ وَحَبِيبٌ وَهِشَامٌ وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نُخْرِجَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ إِلَى الْعِيدَيْنِ، قِيلَ: وَالْحُيَّضُ ؟ قَالَ: " يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ، وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ "، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِإِحْدَانَا ثَوْبٌ ؟ قَالَ: تُلْبِسُهَا صَاحِبَتُهَا طَائِفَةً مِنْ ثَوْبِهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيةت عاشت إلى حدود سنة 70 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- أبناثقة ، ثبتت 145 هـ ، أو 146 هـ
- أناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- نامقبولت 224 هـ
- حدثنات 288هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com