MajelisNoteدليل
English

المعجم الأوسط 8347

موسى بن زكريا التستري

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ:

لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَخَذَ بِيَدِي، فَصَافَحَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ كُنْتُ أَحْسَبُ الْمُصَافَحَةَ إِلَّا فِي الْعَجَمِ. قَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَأْخُذُ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ بِمَوَدَّةٍ وَنَصِيحَةٍ إِلَّا أَلْقَى اللهُ ذُنُوبَهُمَا بَيْنَهُمَا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

الرواة

  1. الْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّ
    صحابيت ⁧72 هـ ، وقيل 71 هـ⁩
    عن
  2. أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ
    ثقة .ت ⁧108 هـ ، أو : 111 هـ أو قبلها .⁩
    حدثنا
  3. الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ
    ثقة .ت ⁧151 هـ : 160 هـ⁩
    حدثنا
  4. عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ
    حدثنا
  5. الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ
    ثقة . ربما وهمت ⁧239 هـ ، أو 240 هـ⁩
    حدثنا
  6. مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا
    حدثنا
  7. الطبراني
    ت ⁧360 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا