المعجم الأوسط 8189
موسى بن هارون
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَأَخَذْتُ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ وَهُوَ مُسَجًّى، فَقُلْتُ: كَيْفَ تَرَوْنَهُ ؟ قَالُوا: كَمَا تَرَى. قُلْتُ: أَيْقِظُوهُ بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّكُمْ لَنْ تُوقِظُوهُ بِشَيْءٍ أَفْزَعَ لَهُ مِنَ الصَّلَاةِ. فَقَالُوا: الصَّلَاةَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: الصَّلَاةُ، هَا، اللهُ إِذًا، " وَلَا حَقَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ " فَصَلَّى، وَإِنَّ جُرْحَهُ لَيَثْعَبُ دَمًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رواه عبد الملك بن عمير فاختلف عليه فرواه قرة بن خالد عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن المسور بن مخرمة عن عمر وخالفه شريك فرواه عن عبد الملك بن عمير عن أبي المليح الهذلي عن عمر وقول قرة أشبه بالصواب
في المعجم الأوسط, ص 8189 - ابن حجر
صح أن عمر صلى وجرحه ينبع
في المعجم الأوسط, ص 8189 - الهيثمي
رجاله رجال الصحيح
في المعجم الأوسط, ص 8189
الرواة
- فقالصحابيت 23هـ
- عنصحابيت 64هـ
- عنصحابيت 72هـ
- عنثقةت 133هـ
- حدثناثقةت 154هـ
- حدثناثقةت 206هـ
- حدثناثقةت 241هـ
- حدثناثقة حافظت 294هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com