المعجم الأوسط 7780
محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، نَا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَائِمًا يُصَلِّي، فَذَهَبَتْ شَاةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَسَاعَاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى أَلْزَقَهَا بِالْحَائِطِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ، وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
حديث لا يقطع الصلاة شيء حديث ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 7780 - الطبراني
لم يروه عن محمد بن المنكدر إلا جرير بن حازم تفرد به يحيى بن ميمون
في المعجم الأوسط, ص 7780 - ابن حبان
عيسى بن ميمون أبو سلمة الخواص الواسطي يروي العجائب لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
في المعجم الأوسط, ص 7780 - ابن حجر
في إسناد كل منهما ضعف
في المعجم الأوسط, ص 7780
عرض 3 أخرى
- الهيثمي
فيه يحيى بن ميمون التمار وهو ضعيف وقد ذكره ابن حبان في الثقات
في المعجم الأوسط, ص 7780 - ابن حجر
سعيد بن منصور بإسناد صحيح عن علي وعثمان
في المعجم الأوسط, ص 7780 - بدر الدين العيني
فيه عيسى بن ميمون قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به
في المعجم الأوسط, ص 7780
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فاضلت 130 هـ ، أو 131 هـ
- ناثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ
- نامتروكت 190 هـ
- ناثقة عابدت 258 هـ
- حدثنات 291 هـ : 300 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com