المعجم الأوسط 767
أحمد بن بشير الطيالسي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُشَيْرٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ أَبُو طَالِبٍ قَالَ: نَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
أَوَّلُ خَبَرٍ جَاءَنَا بِالْمَدِينَةِ مَبْعَثَ رَسُولِ اللهِ ﷺ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانَ لَهَا تَابِعٌ مِنَ الْجِنِّ، جَاءَ فِي صُورَةِ طَيْرٍ، حَتَّى وَقَعَ عَلَى جِذْعٍ لَهُمْ، فَقَالَتْ لَهُ: أَلَا تَنْزِلُ إِلَيْنَا فَتُحَدِّثَنَا، وَنُحَدِّثَكَ، وَتُحَذِّرَنَا وَنُحَذِّرَكَ ؟ فَقَالَ: لَا، إِنَّهُ قَدْ بُعِثَ بِمَكَّةَ نَبِيٌّ حَرَّمَ الزِّنَى، وَمَنَعَ مِنَّا الْقَرَارَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
الرواة
- عن
- عنصدوقت 140هـ
- ناثقةت 181هـ
- نا
- حدثنات 295هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com