المعجم الأوسط 68
أحمد بن إبراهيم القرشي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ الضَّمْرِيِّ. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ قَالَ:
وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ سَبْعَةً أَوْ ثَمَانِيَةً، كُلُّنَا يَطْلُبُ حَاجَةً، وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولًا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي تَرَكْتُ مَنْ خَلْفِي، وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: حَاجَتُكَ مِنْ خَيْرِ حَاجَتِهِمْ، لَنْ تَنْقَطِعَ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو زرعة الدمشقي
هذا الحديث عن عبد الله بن السعدي حديث صحيح متقن رواه الأثبات عنه
في المعجم الأوسط, ص 68
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 57 هـ ، وقال ابن حبان : في خلافة عمر بن الخطاب
- عن
- عنقال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداءت 80 هـ
- حدثنيثقة حافظت 101 هـ : 110 هـ
- حدثنيثقةت 164 هـ ، أو 165 هـ
- نات في حدود 230 هـ ، أو بعدها
- حدثناصدوقت 289 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com