المعجم الأوسط 6755
محمد بن أبي زرعة الدمشقي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
ومظاهر هذا ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 6755 - الدارقطني
الصحيح أنه من قول القاسم بن محمد نفسه
في المعجم الأوسط, ص 6755 - الزيلعى
مظاهر بن أسلم ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 6755 - أبو داود السجستاني
رجل مجهول مظاهر وحديثه في طلاق الأمة منكر
في المعجم الأوسط, ص 6755
عرض 5 أخرى
- الترمذي
غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر
في المعجم الأوسط, ص 6755 - البيهقي
والذي يدل على ضعف حديث مظاهر
في المعجم الأوسط, ص 6755 - الخطابى
أهل الحديث ضعفوه
في المعجم الأوسط, ص 6755 - أبو عاصم النبيل
ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر
في المعجم الأوسط, ص 6755 - ابن عبد البرّ
مظاهر بن أسلم انفرد بهذا الحديث وهو ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 6755
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقةت 101هـ ,أو 102 هـ ,أو 106 هـ , أو 107 هـ , أو 108 هـ , أو 109 هـ , 112 هـ , أو 117 هـ
- عنضعيفت بين 141 هـ و150 هـ
- نافيه لين
- ناصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
- حدثنات توفي بعد 281 هـ بقليل
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com