المعجم الأوسط 6607
محمد بن جعفر بن أعين
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثَانِ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِنًى، فَمَرَّ بِنَا رَجُلٌ يُنَادِي: " إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ، فَقُمْتُ أَنْظُرُ مَنْ هُوَ، فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ابْنُ حُذَافَةَ، فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ ﷺ أَمَرَنِي بِهَذَا.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الطبراني
لم يجود هذا الحديث أحد ممن رواه عن أبي النضر إلا ابن لهيعة ورواه الثوري عن أبي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة ولم يدخل الثوري بين سليمان بن يسار وعبد الله بن حذافة أم الفضل ولا ذكر قبيصة بن رويبة
في المعجم الأوسط, ص 6607
الرواة
- يحدثانقديم إسلامهات ماتت قبل العباس بن عبد المطلب
- سمعثقةت 94هـ
- حدثهثقة ثبتت 129هـ
- أخبرنيصدوقت 173هـ
- حدثناثقة حافظت 197هـ
- حدثناصدوقت 243هـ
- حدثنات 293هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com