المعجم الأوسط 6506
محمد بن داود بن أسلم الصدفي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَسْلَمَ الصَّدَفِيُّ، ثَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ الْهَمْدَانِيِّ، وعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ:
أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَأَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن يونس المصري
هو حديث معلول
في المعجم الأوسط, ص 6506
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 86 هـ ، وقيل : 85 هـ ، وقيل : 87 هـ ، وقيل : 88 هـ ، وقيل : قتل باليمامة ، وفيه نظر
- عنثقة فقيه ، وكان يرسلت 128 هـ
- عنصدوق فاضلت 145 هـ
- حدثناضعيفت 188 هـ
- حدثناثقةت آخر 249 هـ ، أو 250 هـ
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com