المعجم الأوسط 6327
محمد بن علي الصائغ المكي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ التِّنِّيسِيُّ، نَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ زُمَيْلٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ، قَالَتْ:
أُهْدِيَ لِي وَلِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ طَعَامٌ، وَكُنَّا صَائِمَتَيْنِ، فَقَالَتْ إِحْدَانَا لِصَاحِبَتِهَا: هَلْ لَكِ أَنْ تُفْطِرِي ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَأَفْطَرْنَا، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أُهْدِيَ لَنَا هَدِيَّةٌ، فَاشْتَهَيْنَاهَا، فَأَفْطَرْنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَا عَلَيْكُمَا، صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الخطابى
إسناده ضعيف وزميل مجهول
في المعجم الأوسط, ص 6327 - ابن عدي
معروف بزميل هذا وإسناده لا بأس به
في المعجم الأوسط, ص 6327 - ابن عبد البرّ
وأحسن حديث في هذا الباب إسنادا حديث ابن وهب عن حيوة عن ابن الهادي عن زميل مولى عروة عن عروة عن عائشة
في المعجم الأوسط, ص 6327 - البخاري
لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد من زميل ولا تقوم به الحجة
في المعجم الأوسط, ص 6327
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عن
- حدثنيثقة مكثر .ت 139 هـ .
- ناثقة ثبت فقيه زاهد.ت قال المقرئ : 158 هـ . وقال ابن يونس : 153 هـ . وقال أبو نصر الكلاباذي : 159 هـ .
- نا
- حدثنات 291 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com