المعجم الأوسط 6315
محمد بن علي الصائغ المكي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ قَالَ:
وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْطَانَا النِّدَاءَ "، قُلْتُ: لِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ أَطْوَلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الطبراني
و لم يروه عن هشام عن أبيه إلا عبد الله بن محمد بن يحيى تفرد به إبراهيم بن المنذر ولا يروى عن ابن الزبير إلا بهذا الإسناد
في المعجم الأوسط, ص 6315
الرواة
- عنكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72 هـ ، أو 73 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنثقة فقيه ربما دلست 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- نا
- ناصدوقت 235 هـ ، أو 236 هـ
- حدثنات 291 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com