المعجم الأوسط 5148
محمد بن علي بن شعيب السمسار
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ: نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ يَوْمَ أُحُدٍ حَتَّى إِذَا جَاوَزَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ إِذَا هُوَ بِكَتِيبَةٍ جَيْشَيْنِ، فَقَالَ: " مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ " قَالُوا: هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ فِي سِتِّمِائَةٍ مِنْ مَوَالِيهِ مِنَ الْيَهُودِ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ قَالَ: " وَقَدْ أَسْلَمُوا ؟ " قَالُوا: لَا، يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " مُرُوهُمْ فَلْيَرْجِعُوا، فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حبان
وفيه سعد بن المنذر بن أبي حميد ذكره ابن حبان في الثقات فقال سعد بن أبي حميد فنسبه إلى جده وبقية رجاله ثقات
في المعجم الأوسط, ص 5148
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 60 هـ ، آخر خلافة معاوية ، أو أول خلافة يزيد
- عن
- عنصدوق له أوهامت 144هـ ، أو 145هـ
- ناثقة ثبت وربما أغربت 192 هـ
- ناصدوق يخطئ.ت 223 هـ ، أو 224 هـ.
- حدثنات 290 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com