المعجم الأوسط 4955
الفضل بن الحباب الجمحي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ أَقْطَعَ الدُّورَ، وَأَقْطَعَ ابْنَ مَسْعُودٍ فِيمَنْ أَقْطَعَ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَكِّبْهُ عَنَّا، قَالَ: " فَلِمَ بَعَثَنِي اللهُ إِذًا ؟ إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً لَا يُعْطُونَ الضَّعِيفَ مِنْهُمْ حَقَّهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات
في المعجم الأوسط, ص 4955 - يحيى بن معين
يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود وإنما يرسل عنه
في المعجم الأوسط, ص 4955 - أبو حاتم الرازي
يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود وإنما يرسل عنه
في المعجم الأوسط, ص 4955 - ابن الملقن
مرسل
في المعجم الأوسط, ص 4955
عرض 1 أخرى
- ابن حجر
وإسناده قوي
في المعجم الأوسط, ص 4955
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقة ، وقد أرسل عن ابن مسعود ونحوهت 81 هـ : 90 هـ
- عنثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- ناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- ناصدوقت 231 هـ ، أو : بعدها
- حدثنات 305 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com