المعجم الأوسط 442
أحمد بن خليد الحلبي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ قَالَ: نَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: نَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مَيْمُونٍ. عَنْ فَاطِمَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ:
أَيْنَ أُمُّنَا خَدِيجَةُ ؟ قَالَ: فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، لَا لَغْوٌ فِيهِ وَلَا نَصَبٌ، بَيْنَ مَرْيَمَ وَآسِيَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ "، قَالَتْ: أَمِنْ هَذَا الْقَصَبِ ؟ قَالَ: " لَا، بَلْ مِنَ الْقَصَبِ الْمَنْظُومِ بِالدُّرِ، وَاللُّؤْلُؤِ، وَالْيَاقُوتِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
روي من طريق مهاجر بن ميمون عنها ولم أعرفه ولا أظنه سمع منها وبقية رجاله ثقات
في المعجم الأوسط, ص 442
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنبنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمةت 11هـ
- عن
- ناثقةت 155هـ ، أو 158هـ ، وعن بقية : 148هـ ، وهو وهم
- ناثقة ثبتت 221 هـ ، أو 222 هـ
- حدثنات بعد 280 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com