المعجم الأوسط 4391
عبد الله بن العباس بن الوليد البيروتي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُنِي ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلَا يَتَوَضَّأُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
لا أعلم رواه عن منصور غير سعيد بن بشير
في المعجم الأوسط, ص 4391 - البيهقي
وذكر البيهقي في الخلافيات أن أكثر رواته إلى ابن أخي الزهري مجهولون وينظر فيه
في المعجم الأوسط, ص 4391 - الطبراني
لم يروه عن الزهري إلا منصور
في المعجم الأوسط, ص 4391 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر لا أصل له من حديث الزهري قلت لأبي الوهم ممن هو قال من سعيد بن بشير
في المعجم الأوسط, ص 4391
عرض 2 أخرى
- الزيلعى
تفرد به سعيد وليس بالقوي انتهى وسعيد هذا وثقه شعبة ودحيم كذا قال ابن الجوزي وأخرج له الحاكم في المستدرك وقال ابن عدي لا أرى بما يروي بأسا والغالب عليه الصدق انتهى وأقل أحوال مثل هذا أن يستشهد به
في المعجم الأوسط, ص 4391 - الزيلعى
ولم يعله الدارقطني بشيء سوى أن منصورا خالفه
في المعجم الأوسط, ص 4391
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنثقةت 94هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
- عنثقة ثبتت 127هـ
- ناضعيفت 168هـ
- أخبرنيصدوقت 196هـ
- حدثنيصدوقت 265هـ
- حدثني
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com