المعجم الأوسط 4352
عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ الْخَلَّالُ قَالَ: نَا الْيَقْظَانُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، يَقُولُ:
كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَمُعَاذٌ، وَحُذَيْفَةُ، وَسَعْدٌ، بَعْدَ الْهِجْرَةِ بِثَمَانِ سِنِينَ فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ، فَسَأَلَهُ حُذَيْفَةُ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
وفيه يزيد بن مروان الخلال وهو ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 4352
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعتصحابي جليل مشهور من السابقين الأولينت 37 هـ
- عن
- عن
- نا
- نات 221 هـ : 230 هـ
- حدثنات 292هـ ، أو 295هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com