المعجم الأوسط 3965

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• الدارقطني

  رواه حمزة الزيات عن الأعمش عن مصعب بن سعد عن سعد وخالفه عبد الله بن عبد القدوس فرواه عن الأعمش عن مطرف عن حذيفة ورواه أبو مطيع البلخي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وقيل عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان وقال المسيب بن شريك عن الأعمش عن سالم عن جابر وليس يثبت من هذه الأسانيد شيء وإنما يروى هذا عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله

  في المعجم الأوسط, ص 3965
• الدارقطني

  يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه مالك بن وابض عن أبي مطيع البلخي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد القدوس رواه عن الأعمش عن مطرف بن عبد الله الشخير عن حذيفة وخالفه حمزة الزيات واختلف عنه فرواه سعيد بن زكريا المدائني عن حمزة عن الأعمش عن مصعب بن سعد وقال غيره عن حمزة عن الأعمش عن رجل عن مصعب بن سعد عن سعد وقال المسيب بن شريك عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان ولا يصح منها شيء

  في المعجم الأوسط, ص 3965
• الدارقطني

  والصحيح أنه من قول مطرف بن الشخير

  في المعجم الأوسط, ص 3965
• الدارقطني

  وليس يثبت من هذه الأسانيد شيء وإنما يروى هذا عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله

  في المعجم الأوسط, ص 3965

الرواة

1. 1
   حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ

   صحابي جليل من السابقينت ⁧36 هـ ، وقيل 35هـ وخطأه الطبري⁩
   عن
2. 2
   مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ

   ثقة عابد فاضلت ⁧87 هـ ، أو : 95 هـ ، قال بن حبان : مات بعد طاعون الجارف ، وكان طاعون الجارف سنة 69 هـ⁩
   عن
3. 3
   الْأَعْمَشِ

   ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست ⁧قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ⁩
   عن
4. 4
   عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ

   صدوق ، رمي بالرفض ، وكان أيضا يخطئت ⁧181 هـ : 190 هـ أو 191 هـ : 200 هـ⁩
   نا
5. 5
   عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ

   صدوقت ⁧250 هـ⁩
   نا
6. 6
   عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ

   ت ⁧299 هـ⁩
   حدثنا
7. 7
   الطبراني

   ت ⁧360 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com