المعجم الأوسط 2200
أحمد بن زكريا شاذان القصري
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا شَاذَانُ الْقَصْرِيُّ، قَالَ: نَا بَرَكَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ: نَا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ قَالَ: نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
مَا رَأَيْتُ عَوْرَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَطُّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
لم يرو هذا الحديث بهذا الإسناد غير بركة وسائر أحاديث بركة مناكير أيضا باطل كلها
في المعجم الأوسط, ص 2200 - الدارقطني
يرويه بركة بن محمد الحلبي وهو متروك عن يوسف بن أسباط عن الثوري عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أنس عن عائشة وإنما يروى هذا عن الثوري عن منصور عن عبد الله بن يزيد الأنصاري عن مولاة لعائشة عن عائشة وهذا يضع الحديث على الثوري وعلى غيره ولا يصح هذا لا عن الثوري ولا عن محمد بن جحادة ولا عن قتادة
في المعجم الأوسط, ص 2200
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنصحابيت 90هـ
- عنثقة ثبتت 117هـ
- عنثقةت 131هـ
- ناثقة حافظت 159هـ
- نات 195هـ
- نا
- حدثنا
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com