المعجم الأوسط 1829
أحمد بن علي البربهاري
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى قَالَ: نَا أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ: مَنْ أَهْلُ الْبَيْتِ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرًا ؟ فَعَدَّهُمْ فِي يَدِهِ خَمْسَةً: رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَعَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَالْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه عطية وهو ضعيف
في المعجم الأوسط, ص 1829
الرواة
- سألتله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عنصدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلسات 111 هـ ، وقال اب حجر فى " تهذيب التهذيب " وقيل : سنة ( 127 هـ) : ذكره ابن قانع ، والقراب
- عنصدوق رمي بالرفض ، ويقال : رجع عنهت 121 هـ : 130 هـ
- عنسيء الحفظت 161 هـ : 170 هـ
- ناصدوق , ربما وهمت 211 هـ
- ناصدوق يخطئت 231 هـ : 250 هـ
- حدثنات بين 281 هـ إلى 290 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com