المعجم الأوسط 1590
أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَصْفَرِ قَالَ: نَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ الْأَكْبَرُ قَالَ: نَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اقْرَأْ عَلَيَّ "، فَقُلْتُ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي، فَافْتَتَحْتُ، فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ، حَتَّى بَلَغْتُ: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ ﷺ، فَأَمْسَكْتُ، فَقَالَ لِي: " سَلْ تُعْطَهْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنتابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتت 62 هـ ، او 63 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ قاله الترمذي وقعنب بن المحرر ، أو 74 هـ ، وقيل 76 هـ ، وقال ابن حجر في التقريب : والصحيح أنه مات قبل 70 هـ ، وقال مغلطاي في الإكمال : الأصح في وفاته 74 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- عنثقةت 110 هـ
- عنثقة , تكلم فيه للتشيعت 140هـ ، أو 141 هـ ، أو بعدها
- ناثقة فاضلت 175 هـ
- ناصدوقت 218 هـ
- نا
- حدثنات 322هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com