المعجم الأوسط 1586
أحمد بن عيسى الكلابي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى أَبُو الْحَرِيشِ الْكِلَابِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: نَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ. عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ:
جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعِنْدَهُ خَصْمَانِ يَخْتَصِمَانِ، فَقَالَ: " اقْضِ بَيْنَهُمَا، فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ أَوْلَى بِذَلِكَ. فَقَالَ: " اقْضِ بَيْنَهُمَا "، فَقُلْتُ: عَلَى مَاذَا ؟ فَقَالَ: " اجْتَهِدْ، فَإِنْ أَصَبْتَ، فَلَكَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَإِذَا أَخْطَأْتَ، فَلَكَ حَسَنَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
إسناد رجاله رجال الصحيح
في المعجم الأوسط, ص 1586 - ابن عدي
هذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة
في المعجم الأوسط, ص 1586
الرواة
- عنصحابي مشهورت 58 هـ ، أو : في قرب 60هـ
- عنثقة ، كثير الإرسالت 90 هـ ، أو : 93 هـ ، أو : 96 هـ ، أو : 98 هـ ، أو : 106 هـ ، أو : 111 هـ
- عنصدوق يخطئت 131 هـ : 140 هـ
- نامتروك الحديث مع إمامته في القراءةت 180 هـ ، وقيل : قريبا من 190 هـ
- ناصدوق فيه لينت 200هـ
- ناصدوق ربما وهمت 250 هـ
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com