المعجم الأوسط 1582
أحمد بن حمدون الموصلي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. عَنْ جَابِرٍ قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِذَا أَدَّى رَجُلٌ زَكَاةَ مَالِهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ، فَقَدْ ذَهَبَ عَنْهُ شَرُّهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
وإسناده حسن وإن كان في بعض رجاله كلام
في المعجم الأوسط, ص 1582 - أبو زرعة الرازي
رجح وقفه
في المعجم الأوسط, ص 1582 - البيهقي
رجح وقفه
في المعجم الأوسط, ص 1582 - أبو زرعة الرازي
الصحيح أنه موقوف
في المعجم الأوسط, ص 1582
عرض 2 أخرى
- البيهقي
هذا أصح يعني الموقوف
في المعجم الأوسط, ص 1582 - ابن حجر
رجح أبو زرعة والبيهقي وغيرهما وقفه كما عند البزار
في المعجم الأوسط, ص 1582
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنصدوق إلا أنه يدلست قبل 126 هـ ، أو 128 هـ
- عنصدوق له أوهامت 152 هـ
- ناصدوق له أوهامت 188 هـ
- ناثقة حافظت 242هـ
- حدثنات 290هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com