جمع الجوامع 617-8b
مسند أبى جمعة واسمه حبيب بن سماع
"عَنْ أبِى قُمَاشٍ، عَنْ عَسْعسَ بنِ سَلَامَةَ قَالَ: كُنَّا في الجبَّانَةِ وَمَعَنَا حَاضِرُ الأسَدِى فَقَالَ رَجُل مِنَ القَومِ وَدِدْتُ أَنَّ لَنَا في هَذِهِ الجِبَالِ قَصْرًا فيهِ مِنَ الطعَام واللباسِ مَا يكْفِينَا حَتَّى الموتِ، فَقَالَ أبو حَاضِرٍ أنَّ رسُولَ الله ﷺ فَقَدَ بَعْضَ أَصْحابِهِ فَسَألَ عَنْهُ فَقيلَ إِنَّهُ قَدْ تَفَرَّدَ في بَعْضِ هَذِهِ القِفَارِ يَتَعَبَّدُ فَبَعَثَ إِليه فَأتى بِهِ، قَالَ: مَا حَمَلَكَ
حواشٍ
عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ يَا رَسُولَ الله: كَبرَ سنِّى، وَرَقَّ عَظمِى، وَقَرُبَ أَجَلِى، فَأحْبَبْتُ أنْ أَخُلو بِعِبَادَةِ ربِّى، فَنَادَى رسولُ الله ﷺ بِأعْلَى صَوْتِهِ - وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أنْ يُعْلِمَ الناسَ أَمرًا نَادَى ألَا إِنَّ مَوْطِنًا مِن مَوَاطِنِ الُمْسِلمِينَ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَة الرَّجُلِ وَحْدَه سِتِّينَ سَنَةً نَادَى به ثَلاثًا"
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه