MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 593-1b

مسند الهدار

اعرض الإسناد

قَالَ كَر: شُقَيْرٌ مَوْلَى الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلَكِ بْنِ مَروَانَ، رَوَى عَنِ الْهَدَّارِ رَجُلٌ زَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، ابن منْدَةَ، أَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنَا مُحَمَّد بْنُ عَوْفِ ابْنِ شَعْبَانَ الَّطائِى الْحِمْصِىُّ، ثَنَا ابْنُ عَوْفٍ، ثُنَا شُقَيْرُ مَوْلَى الْعَبَّاسِ، عَنِ الْهَدَّارِ صَاحِبِ النَّبِىّ ﷺ

أَنَّهُ رَأَى الْعَبَّاسَ وإسْرَافَهُ في خبز السَّمِيذِ وَغَيْرِهِ، فَقَالَ: لَقَد تُوفى رَسُولُ الله ﷺ وَمَا شَبِعَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى فَارَقَ الدُّنيَا.

حواشٍ

  • [كر] ابن عساكر في تاريخه قال ابن منده هذا حديث غريب، ويقال إن أحمد بن حنبل سمعه عن محمد بن عوف، وقال عبد الغنِى سعيد شقير عن هدّار عن النبى ﷺ حديثا واحدا لا أعلم حدث به غير محمد بن عوف الطائى

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا