جمع الجوامع 581-2b
مسند مهران والد ميمون
"قَالَ: حَدثنِى طميَا بنْت عَبْد الْعَزِيزِ بن مَولَه، حَدثَنِى أَبِى عَنْ جَدِّي مَوْلَه بن كَثيِف أَنَّ الضَّحَاك بن سُفْيَان الكِلَابِى، وَكَانَ سَيَّافًا لِرَسُولِ الله ﷺ قَائِمًا عَلَى رَأسِه مُتَوشِّحا بِسَيْفِهِ، وَكَانَتْ بَنُو سُلَيْم في تِسْع مِائَة، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ هَل لَكُم في رَجُلٍ يَعْدِلُ مِائة نُوفِّيِهِ أَلْفًا، فَوَفَّاهُم بِالضَّحَّاكِ بن سُفْيَان، فَلَمَّا أَقْبَلُوا قَالَ رَسُول الله ﷺ لِلعَباسِ بن مِرْداس مَا لِقَوْمى كَذَا يُرِيد قَتْلَهُم، وَقَوْمك كَذَا يُرِيد يَدفَع عَنْهُم، فَقَالَ الْعَبَّاس: - نُذَوَّد أَخَانَا عَن أَخِينَا وَلَو نَرىَ... بِهَذا لَكُنَّا الأَقْربينَ نُتَابِعُ نُبَايِعُ بَيْنَ الأَخْشَبَيْنِ وَإِنَّمَا... يَدُ الله بَيْنَ الأَخْشَبَين نُبَايعُ....
حواشٍ
عَشِيَّة ضَحَّاك بن سُفْيَانَ مُعْتصٍ... بِسَيْفِ رَسُولِ الله وَالْموَتُ كانع"
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه