جمع الجوامع 503-3b
مسند عمرو بن معدى كرب
" تَمَّامٌ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَمْرُو بْنُ عُتْبَةَ بْنِ عمَارَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْن عَمْروِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ رَافِع بْنِ عَمْرٍو الطَّائِىِّ الحجراوى إمْلاءً فِى الْحَرَمِ سَنَة خَمْسِينَ وَثَلاثِمائِةٍ، وَزَعَمَ أنَّ لَهُ مِائَةَ سَنَةِ وَعِشْرين سَنَةً، حَدَّثَنِى عَمُّ أبِى السَّلَيمِ بن يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَميِدِ الطَّائِى عَنْ أَبِيهِ، حَدثَنِى أَبى عَنْ أَبِيه، عَنْ مُحَمِد بْن عَمْرِو بْن عَبْدِ الله، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، حَدَّثَنِى أَبِى رافِع عَنْ عَمْروٍ عَن أبِيهِ عمروٍ الطَّائِىِّ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِىِّ ﷺ فَأجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى الْبِسَاطِ وَأَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ فَأَسْلَمُوا".
حواشٍ
[كر] ابن عساكر في تاريخه
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه