جمع الجوامع 4-831b
"عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ الله ﷺ في خِبَاءٍ لأبِى طَالِبٍ إِذْ أَشْرَفَ عَلَيْنَا، فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: يَا عَمِّ أَلاَ تَنْزِلُ فَتُصَلِّى مَعَنَا؟ قَالَ: يَا بْنَ أَخِى إِنِّى لأَعْلَمُ أَنَّكَ عَلَى الْحَقِّ، وَلَكِنْ أَكْرَهُ أَنْ أَسْجُدَ فَتَعْلُونِى اسْتى، وَلَكِنْ انْزِلْ يَا جَعْفَرُ فَصِلْ جَنَاحَ ابنِ عَمِّكَ، فَنَزَلَ جَعْفَرٌ فَصلى عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ صَلاَتَهُ الْتَفَتَ إِلى جَعْفَرٍ فَقَالَ: أَمَا إِنَّ الله وَصَلَكَ بِجَنَاحَيْنِ تَطِيرُ بِهِمَا في الْجَنَّةِ كَمَا وَصَلْتَ جَنَاحَ ابْنِ عَمِّكَ".
حواشٍ
[خط] الخطيب واللالكائى، وابن الجوزى في الواهيات، وفيه سعيد بن محمد بن أخت سفيان الثورى، كذاب
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه