MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 4-2867b

"عَنْ عَبْد الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنى رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ، قَالَ: اسْتَعْمَلَنى عَلِىُّ بْنُ أَبى طالِبٍ عَلَىَ بُرْجِ سَابُور، قَالَ: لَا تَضْرِبَنَّ رَجُلًا سَوْطًا فِى جبَايَةِ دِرْهِمٍ وَلَا تَنْقُصْ لَهُمْ رِزْقًا وَلَا كِسْوَةً شَتَاءً وَلَا صَيْفًا، وَلَا دابَّةً يَعْمَلُونَ عَلَيْها، وَلَا تُقِمْ رَجُلًا قَائِمًا فِى طَلَبِ دِرْهَمٍ، قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! إِذَنْ أَرجع إِلَيْكَ كَما ذَهبْتُ مِنْ عِنْدِكَ، قَالَ: وَإِنْ رَجَعْتَ كمَا ذَهَبْتَ. وَيْحَكَ: إِنَّما أُمِرْنَا أَنْ نأخُذَ مِنْهُمْ الْعَفْوَ، يَعْنِى الْفَضْلَ".

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا