MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 4-2771b

"عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عَلِىٍّ إِلَى الْجَبَّانَةِ فَسَفِعْتُهُ يَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يا ندابِى أَمَّا الدُّورُ فَقَدْ سُكَنَتْ، وَأَمَّا الأَمْوَالُ فَقَدْ اقْتُسِمَتْ، وَأَمَّا النِّسَاءُ فَقَدْ نُكِحَتْ، هَذَا خَبَرُ مَا عِنْدَنَا، هَاتُوا خَبَرَ مَا عنْدَكُمْ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ: لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِى الْكَلَامِ لَتكَلَّمُوا فَقَالُوا: تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى".

حواشٍ

  • أبو محمد الحسن بن محمد الخلال في كتاب النادمين

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا