MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 4-2035b

"عَنْ عُمَيْرِ بنِ سَعيدِ بنِ يَحْيَى النَّحيفى قَالَ: صَلَّيَتُ خَلْفَ عَلِىِّ بنِ أَبِى طَالِبٍ عَلَى ابنِ المكففِ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا وَسَلَّمَ وَاحِدَةً، ثُمَّ أَدْخَلَهُ قَبْرَهُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَوَلَدُ عَبْدَيْكَ نَزَل بِكَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ، اللَّهُمَّ وَسِّعْ لَهُ مُدْخَلَهُ، وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ، فإِنَّا لا نَعْلَمُ إلَّا خَيْرًا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ. كَانَ يَشْهدُ أَنْ لَا إِلهَ إلَّا أَنْتَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله".

حواشٍ

  • [ق] البيهقى في السنن

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا