MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 4-1498b

" عَنْ أَبِى عَمْرٍو الشَّيْبَانِىِّ: أَنَّ عَلِيّا اسْتَتابَ المُستَورِدَ العِجْلِى وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلاَةَ وَقَالَ: إِنِّى أَسْتَعِينُ الله عَلَيْكَ، فَقَالَ: أَنَا أَسْتَعِينُ المَسِيحَ عَلَيْكَ، فَأهْوَى عَلِىٌّ بِيَدِهِ إِلَى عُنُقِهِ فَإِذَا هُوَ بِصَلِيبٍ فَقَطَعَهُ، فَلَمَّا دَخَلَ في الصَّلاَةِ قَدَّمَ رَجُلًا وَذَهَبَ، ثُمَّ أَخْبَرَ النَّاسَ أَنَّهُ لَمْ يُحْدِثْ ذَلِكَ لِحَدَثٍ أحْدَثَهُ، وَلَكِنَّهُ مسَّ هَذِهِ الأنجَاسَ فَأَحَبَّ أنْ يُحْدِثَ مِنْهَا وُضُوءًا ".

حواشٍ

  • [عب] عبد الرازق

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا