جمع الجوامع 4-1233b
" عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: مَا أَرَى رَجُلًا وُلدَ في الإِسْلاَمِ، أوْ أدْرَكَ عَقْلُهُ الإِسْلاَمَ يَبِيتُ أَبَدًا حَتَّى يَقْرَأَ هَذِهِ الآيَةَ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} ولَوْ تَعْلَمُون مَا هِىَ؟ إِنَّما أُعْطِيها نَبِيِّكمْ، مِنْ كنْزٍ تَحْتَ العَرْشٍ، وَلَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلَ نَبِيكّمْ، وَما بِتُّ لَيْلَةً قَطٌّ حَتَّى أَقْرَاهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: أَقَرَأُهَا فِى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ الآخِرَةِ وَفِى وَتْرِى، وَحِينَ آخُذُ مَضْجَعِى مِنْ فِرَاشِي ".
حواشٍ
أبو عبيد في فضائله، [ش] ابن أبى شيبة والدارمى، ومحمد بن نصر، وابن الضرير
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه