MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 26509a

"لَا يَكُونُ المُؤْمِنُ مُؤْمنًا وَلَا يَسْتكْمِلُ الإيمَانَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلاثُ خِصَالٍ: اقْتِبَاسُ العِلمِ، والصَّبْرُ عَلَى المَصَائِبِ وَتَرَفُّقٌ فِي المَعَاشِ، وَثَلاثُ خِصَالٍ تكُونُ فِي المُنَافِقِ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أخْلَفَ، وَإذَا ائْتُمِنَ خَانَ".

حواشٍ

  • أبو نعيم عن علي

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا