جمع الجوامع 26426a
"لا يَقْدِرُ رَجُلٌ عَلَى حَرَامٍ ثُمَّ يَدَعُهُ لَيسَ بِهِ إِلا مَخَافَةُ الله، إِلا أبْدَلَهُ اللهُ فِي عَاجِلِ الدُّنْيَا قَبْلَ الآخِرةِ مَا هُوَ خَيرٌ لَهُ مِنْ ذَلكَ".
حواشٍ
ابن جرير عن قتادة مرسلًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه