جمع الجوامع 26395a
"لا يَفْقَهُ الْعَبْدُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى يَبْغُضَ النَّاسَ فِي ذَاتِ اللهِ ثُمَّ يَرْجعَ إلَى نَفْسهِ فَتَكُونَ أمْقَتَ عِنْدَهُ مِنَ النَّاسِ أجْمَعِينَ".
حواشٍ
ابن لال عن جابر
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه