MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 24660a

"لا تَحِل الرُّقْبَى وَلا العُمْرَى، فَمَنْ أَرْقَبَ شَيئًا أَوْ أَعْمَرَ شَيئًا فَهُوَ لَه".

حواشٍ

  • [طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عباس، [عب] عبد الرازق عن طاووس مرسلًا، [عب] عبد الرازق عن ابن عباس موقوفًا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا