MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 23469a

"مَنْ وُلِدَ لَهُ ثَلاثَةٌ فِي الإِسْلامِ فَمَاتُوا قَبْلَ أن يَبْلُغُوا الْحِنْثَ أدخلَه اللهُ الْجَنَّة بِفَضْلِ رَحْمَتِه إِيَّاهُمْ، وَمَنْ شابَ شَيبَةً فِي الإِسْلامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يومَ القِيَامَة، ومن رمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فبلغَ بهِ العدوَّ أَصابَ أَو أخطأَ كَانَ لَهُ كَعِتق رَقبةٍ مؤْمنَةٍ. أَعتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضوًا مِنْهُ مِنَ النَّار. وَمَنْ أَنفقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فإنَّ لِلجنَّةِ ثَمانِيَةَ أَبْوَابٍ دَعَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ يدخلُ منْ أَيِّ أَبوَابِهَا شَاءَ".

حواشٍ

  • [حم] أحمد عن، [طب] الطبرانى في الكبير عن عمرو بن عبسة

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا