MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 23466a

"مَنْ وُقِي شَرَّ لَقْلَقِهِ وَقَبْقَبهِ وَذَبْذَبِهِ فَقَدْ وُقِي الشَّرَّ كُلَّهُ، أَمَّا لَقْلَقُهُ فَاللِّسَانُ، وَقَبْقَبهُ- فَالْفَمُ، وَذَبْذَبه فَالْفَرْجُ".

حواشٍ

  • [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أنس، وقال كذا وجدته موصولًا بالحديث وفي إسناده ضَعْف

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا