جمع الجوامع 23466a
"مَنْ وُقِي شَرَّ لَقْلَقِهِ وَقَبْقَبهِ وَذَبْذَبِهِ فَقَدْ وُقِي الشَّرَّ كُلَّهُ، أَمَّا لَقْلَقُهُ فَاللِّسَانُ، وَقَبْقَبهُ- فَالْفَمُ، وَذَبْذَبه فَالْفَرْجُ".
حواشٍ
[هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أنس، وقال كذا وجدته موصولًا بالحديث وفي إسناده ضَعْف
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه