جمع الجوامع 23315a
"مَنْ مَسَّ ذَكَرهُ أَوْ أُنثَيَيهِ أَوْ رَفْغَيهِ فَليُعد الْوُضُوءَ".
حواشٍ
عبد الرزاق عن ابن عمر
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
"مَنْ مَسَّ ذَكَرهُ أَوْ أُنثَيَيهِ أَوْ رَفْغَيهِ فَليُعد الْوُضُوءَ".
عبد الرزاق عن ابن عمر
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه