جمع الجوامع 22428a
اعرض الإسناد
عن معاذ بن جبل
"مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فوَاقَ نَاقَةٍ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ الْقَتْلَ مِنْ نَفْسِه صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَإِنَّ لَهُ أَجْر شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ الله أَوْ نكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجئُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَر مَا كَانَتْ، لَونُهَا لَوْنُ الزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا رِيح الْمِسْكِ، وَمَنْ خَرَجَ بِهِ خُرَاجٌ فِي سَبِيلِ اللهِ كَان عَلَيهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ".
حواشٍ
[حم] أحمد [د] أبو داود [ت] الترمذي صحيح، [ن] النسائي [حب] ابن حبّان [طب] الطبرانى في الكبير [ق] البيهقى في السنن عن معاذ بن جبل، ورَوَى [هـ] ابن ماجة [ك] الحاكم في المستدرك أَوله إِلى قوله: "أَجر شهيد"
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه