جمع الجوامع 22259a
"مَنْ عَادَ مَرِيضًا لا يَزَالُ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى إِذَا قَعَدَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فيهَا ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ عنْدِه لا يَزَالُ يَخُوضُ فيهَا حَتَّى يَرْجعَ مِنْ حَيثُ خَرَجَ، وَمَن عَزَّى أَخَاهُ المُؤمِنَ بِمُصِيبَةٍ، كَسَاهُ اللَّهُ تَعَالى مِنْ حُلَلِ الْكَرَامَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
حواشٍ
ابن جرير، والبغوي، [طب] الطبرانى في الكبير [ق] البيهقى في السنن [كر] ابن عساكر في تاريخه عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عمر، وابن حزم عن أَبيه عن جده
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه