MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 21641a

"مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبَوَيهِ أَوْ أَحَدِهِمَا احْتِسَابًا كَانَ كَعَدْلِ حَجَّةِ مَبْرُورَة، وَمَنْ كَانَ زَوَّارًا لَهُمَا زَارَتِ الْمَلائِكَةُ قَبْرَهُ".

حواشٍ

  • الحكيم عبد عن ابن عمر

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا