MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 21182a

"مَنْ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِثَوْب نَظِيف فَلَا بَأْسَ بِه، وَمن لَم يَفْعَلْ فَهُوَ أَفضَلُ؛ لأَنَ الوُضُوءَ يُوزن يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

حواشٍ

  • تمام وابن عساكر عن أَبي هريرة

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا