MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 20099a

"مَنْ ابْتُلِى فَصَبَر، وَأُعْطِى فَشَكَر، وَظُلِمَ فَغَفَرَ، وَظَلَمَ فَاسْتَغْفَرَ، أُولئِكَ لَهُمُ الأمْنُ وهم مُهْتَدُونَ".

حواشٍ

  • الحكيم، والبغوى، [طب] الطبرانى في الكبير وابن مردويه، [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن سخبرة الأسدى

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا