MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 20080a

"مَنْ آوَى يَتيمًا أَوْ يَتِيمَينِ ثُمَّ صَبَرَ واحْتَسَبَ، كُنْتُ أَنَا وهو في الْجَنَّةِ كَهاتَين وَحرَّكَ أُصْبُعَيهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى".

حواشٍ

  • [طس] الطبرانى في الأوسط عن ابن عباس

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا