MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 16711a

باب كان

"كُفْرٌ تَبَرُّؤٌ مِن نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ، أَو ادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ".

حواشٍ

  • [حم] أحمد عنه

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا