MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 16432a

"قلِيلُ الفِقْهِ خَيرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ, وَكَفَى بِالْمَرْءِ فِقْهًا إذَا عَبدَ الله, وَكفى بِالْمَرْء جَهْلًا إِذَا أُعْجِبَ بِرأْيهِ، وإنَّمَا النَّاسُ رَجُلان: مؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ فَلَا تُؤذِ الْمُؤمِنَ، ولا تُحَاورِ الْجَاهِلَ".

حواشٍ

  • [طب] الطبرانى في الكبير وابن عبد البر في العلم، وأَبو نصر السجزى في الإِبانة وقال: غريب عن ابن عمرو

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا