MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 14460a

"رجالٌ من أُمَّتى يقُومُ أَحدُهُمْ مِنَ اللَّيْل، فيُعالجُ نَفْسَهُ للِطَّهُور، وعَليهِ عُقْدَةٌ، فَيتَوضَأُ، فَإذَا وضَّأَ يديْهِ انْحلَّتْ عقْدةٌ، فَإِذَا وضَّأَ وجْههُ انْحلَّت عُقْدةٌ فإذَا غَسَّلَ يديْهِ انْحلَّتْ عقُدةٌ، فَإِذَا مسح برأْسِهِ انْحلَّتْ عُقْدةٌ، فَإِذَا وضَّأَ رجْلَيْه انْحلَّتْ عُقْدةٌ فَيقُولُ اللَّهُ لِلَّذينَ وراءَ الْحِجَابِ: انْظُرُوا إِلَى عبْدِى هذَا يُعالِجُ نَفْسَهُ لِيسْأَلَنى، ما سأَلَنى عبْدِى هذَا فَهوَ لَهُ".

حواشٍ

  • [حم] أحمد [حب] ابن حبّان [طب] الطبرانى في الكبير عن عقبة بن عامر

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا