MajelisNoteدليل

شعب الإيمان 9959

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ, بِبَغْدَادَ, ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ, ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, ثَنَا حَمَّادٌ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ

قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَشَّقَانِ فَتَمَخَّطَ, فَقَالَ: " بَخٍ بَخٍ, أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَمَخَّطُ فِي الْكَتَّانِ, وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي, وَإِنِّي لَأَخِرُّ مِنْ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةِ مَغْشِيًّا عَلَيَّ, فَيَجِيءُ الْجَائِي, فَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى عُنُقِي يَرَى أَنِّي مَجْنُونٌ, وَمَا بِي مِنْ جُنُونٍ, وَمَا بِي إِلَّا الْجُوعُ "

حواشٍ

  • رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا