دليل

شعب الإيمان 9922

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ, أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ, ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ, ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ, ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سَالِمٍ, سَمِعْتُ أَنَسًا

يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَبِي ذَرٍّ: " إِنَّ بَيْنَ أَيْدِينَا عَقَبَةً كَئُودًا, لَا يُجَاوِزَهَا إِلَّا الْمُخِفُّونَ " قَالَ أَبُو ذَرٍّ: أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَكَ قُوتُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ؟ ", قَالَ: لَا., قَالَ: " فَأَنْتَ مِنَ الْمُخِفِّينَ "

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.